काठमाडौं : पछिल्लो समय धेरैका लागि परिचित नाम आशिका तामाङ नेपाल प्रहरीले विवादास्पद रूपमा पक्राउ गरेपछि चर्चाको केन्द्रमा छिन्।

सामाजिक सुधारका लागि निडर सक्रियता र दृढ दृष्टिकोणका कारण चिनिएकी तामाङको हिरासतले नेपालमा नागरिक स्वतन्त्रता, अभिव्यक्ति स्वतन्त्रता र कार्यकर्ताहरूमाथि गरिने व्यवहारबारे गम्भीर प्रश्न उठाएको छ।

आशिका तामाङ अधिकारीहरूले बेवास्ता गर्ने मुद्दाहरूमा प्रखर रूपमा आवाज उठाउने व्यक्ति हुन्।

उनी अधिकतम खुद्रा मूल्य (एमआरपी) भन्दा बढी मूल्यमा सामान बेच्ने बिक्रेताहरूको सामना गर्छिन्, वाग्मती पुलमुनि सार्वजनिक अभद्रताको विरोध गर्छिन्, सार्वजनिक स्थानहरूमा अवैध प्रतिबन्धको चुनौती दिन्छिन्, र विमानस्थलमा शंकास्पद गतिविधिहरूको अनुगमन गर्छिन्। धेरैले उनलाई सार्वजनिक निष्ठा र जिम्मेवारीको संरक्षकका रूपमा लिन्छन्।

तर, कठोर भाषाशैली र कहिलेकाहीँ टकरावपूर्ण रवैयाका कारण जनमत विभाजित भएको छ।

जब हामी स्वतन्त्र रूपमा बोल्ने अधिकारका लागि संघर्ष गर्नेहरूलाई सम्मान गर्छौं, यो आफैंलाई प्रश्न सोध्ने समय हो - के हामी सत्य बोल्ने नयाँ पुस्तालाई फेरि शहीदमा परिणत गर्दैछौं?

उनको मनसाय वास्तविक देखिए पनि, उनको शब्द चयनले केहीलाई असहज बनाएको छ। तथापि, धेरैले विश्वास गर्छन् कि उनको कार्यले, टोन जस्तोसुकै भए पनि, जनताको भलाइको सेवा गरेको छ।

गिरफ्तारी र पुनः गिरफ्तारी

करीब दुई साताअघि आशिका तामाङलाई ‘अभद्र व्यवहार’ को आरोपमा स्वयम्भूबाट पक्राउ गरिएको थियो।

जिल्ला प्रशासन कार्यालय, काठमाडौंले उनलाई १० हजार रुपैयाँ धरौटीमा रिहा गरे पनि केही समयपछि भक्तपुरबाट पुनः पक्राउ गरियो।

उनलाई हथकडी लगाएर सार्वजनिक रूपमा हिँडाइएका दृश्यहरूले मानवअधिकार अधिवक्ताहरू र आम जनतामा व्यापक आक्रोश फैलायो।

यो पुनः गिरफ्तारीले हथकडीको प्रयोगबारे प्रश्न उठाएको छ, किनकि धेरैले यसलाई अनावश्यक मानेका छन्।

नेपालको कारागार ऐन, २०७९ को दफा २१ अनुसार असाधारण अवस्थामा मात्र हथकडी प्रयोग गर्नुपर्छ।

के आशिकाको अवस्था साँच्चै ती अपवादहरू मध्ये एक थियो? वा कानून कार्यान्वयन निकायहरूले उनको आवाज दबाउन खोजेका थिए?

संविधानले प्रत्याभूत गरेको अधिकार खोसिएको हो?

आशिकाको गिरफ्तारीले गम्भीर प्रश्नहरू खडा गरेको छ:

 के नेपाली नागरिकलाई संविधानको धारा १७ अन्तर्गत प्रत्याभूत गरिएको अभिव्यक्ति स्वतन्त्रताको मौलिक हकबाट वञ्चित गरिएको छ?

 के भ्रष्टाचार र सामाजिक विकृतिविरुद्ध बोल्नु अपराध हो?

संविधानको धारा ४८ ले राष्ट्रको अखण्डता रक्षा गर्नु नागरिकको कर्तव्य हो भन्ने उल्लेख गर्छ।

 यदि आशिकाले भ्रष्टाचार र सामाजिक अन्यायको विरुद्ध लडिरहेकी छिन् भने, उनलाई किन कठोर व्यवहार गरियो?

सक्रियता अपराधीकरण?

आशिकाको गिरफ्तारीले एउटा गम्भीर प्रश्न जन्माएको छ - के नेपालमा सामाजिक सक्रियता अपराधीकरण गरिएको छ?

के सरकारी निर्णयहरू विरुद्ध बोल्ने जो कोही अभियोगको जोखिममा छन्?

सरकार र प्रहरीले यस्ता घटनाका प्रभावबारे गम्भीर रूपमा सोच्नुपर्छ।

यस मुद्दाले न्याय प्रणाली सुधार आवश्यक रहेको देखाएको छ। प्रहरीले कार्यकर्ताहरूसँग कसरी व्यवहार गर्ने भन्ने विषयमा नयाँ बहस सुरु गराएको छ।

लोकतान्त्रिक मूल्यमान्यता भएकै कारण नेपालले यस्ता घटनाहरूलाई गम्भीर रूपमा लिनुपर्छ, अन्यथा अन्तर्राष्ट्रिय रूपमा पनि नेपालको छवि धमिलिने खतरा छ।

नागरिकहरूले सकारात्मक परिवर्तन ल्याउने प्रयास गर्ने व्यक्तिहरूको आवाज दबाइएको देख्दा प्रणालीप्रति विश्वास गुमाउन सक्छन्।

भविष्यको बाटो

आशिका तामाङको मुद्दा केवल एक व्यक्तिको होइन - यो नेपालको लोकतन्त्र र मानवअधिकारप्रतिको प्रतिबद्धताको परीक्षा हो।

सरकार र सुरक्षाकर्मीहरूले यस मुद्दालाई कसरी सम्हाल्छन्, त्यसले भविष्यका कार्यकर्ताहरूका लागि उदाहरण तय गर्नेछ।

 कार्यकर्ताहरू सामाजिक परिवर्तनका संवाहक हुन्।

 उनीहरूको आवाज दबाएर अरूलाई असहमति व्यक्त गर्न डराउनु पर्ने संकेत दिनु हुँदैन।

 नेपालका जनताले नजिकबाट हेरिरहेका छन्, र उनीहरू जवाफ पाउन योग्य छन्।

नेपाल दुई बाटोको दोसाँधमा छ - के यसले संविधानले ग्यारेन्टी गरेको स्वतन्त्रताको रक्षा गर्नेछ, वा असहमतिलाई दबाउने बाटो लिनेछ?

 यो निर्णय केवल सरकारको होइन, जनताको पनि हो।