"चिनियाँ भाषाको कक्षामा शाक्य र उनका सहकर्मीहरूले करिब ६० जना युवाहरूको एउटा समूह बनाएका थिए जसले आफ्ना समाजलाई कम्युनिष्टबारे सिकाउने र क्रान्ति र कम्युनिष्ट नेताहरूका बारेमा पुस्तिकाहरू प्रकाशित गर्ने जस्ता गतिविधिहरू मार्फत आफ्नो समाज परिवर्तन गर्न काम जारी राखेका थिए। कुनै पनि राजनीतिक दलसँग सम्बन्ध नराखी उनीहरूले तीन वर्षसम्म काम गरे।शिक्षिकाको पेसाले उनलाई विद्यालयको काममा गाउँ जाने कुरा अभिभावकलाई बताउन सक्ने भएकाले त्यस्ता गतिविधिमा सहभागी हुन सघाएको थियो । 1980 मा, उनले आफ्नो साथीको घरमा भोजमा भाग लिन जाने बहाना गर्दै आफ्नो घर छोडिन्। त्यो भन्दा पहिले उनको महत्वपूर्ण पुस्तक र कागजातहरू पहिले नै भैसकेको थियो। उनले आफन्तसँग रहेका आफ्ना सबै तस्बिर सङ्कलन गरी जलाएकी थिइन् । उनले महँगो गहनासहित आफ्ना सबै सरसामान पार्टीलाई दान गरिन् र पार्टीको निर्देशन पालना गर्ने वाचा खाइन् । त्यतिबेला नेकपा (माले) बागमती अञ्चलका पार्टी इन्चार्ज अमृतकुमार बोहरा थिए, जो पछि उनको जीवनसाथी बने । आफ्नो भूमिगत जीवनमा प्रवेश गरेको केही समयपछि, शाक्यले आफू सामान्य आराम खोज्ने सहरवासी होइन तर अरूको कारणको लागि संघर्ष गर्न सक्छिन् भनी प्रमाणित गर्न एक किसिमको परीक्षाको सामना गर्नुपरेको थियो। उनको पार्टीले उनलाई काठमाडौं उपत्यकाको पूर्वी भागमा पर्ने सिन्धुपाल्चोक जिल्लाको पिस्कर गाउँमा काम गर्ने जिम्मा दिएको थियो । पार्टी संगठन स्थापना गर्न उनले दुई वर्ष पिस्करमा काम गरिन् । उनी यस क्षेत्रमा बसोबास गर्ने जातीय अल्पसंख्यक थामिस समुदायमा बसिन्। त्यहाँ बस्दा उनी तीन महिना गुफामा बसिन् । उनले गाउँलेहरूलाई पढ्न र लेख्न र जनस्वास्थ्य बारे सिकाउनुभयो। सन् १९९० मा बहुदलीय व्यवस्थाको पुनस्र्थापना हुनुअघि शाक्यले देशका विभिन्न ठाउँमा एघार वर्ष भूमिगत जीवन बिताएका थिए। उनी कीर्तिपुरको पङ्गा, काठमाडौंको टोखालगायत पूर्वी नेपालको इलाम र झापा जिल्लामा बसेकी थिइन्। सन् १९८४ मा उनी झापा जिल्ला कमिटी सदस्य र अखिल नेपाल महिला संघ मेची अञ्चलको इन्चार्ज भइन् । सन् १९८८ मा उनी मेची अञ्चल समितिको सदस्य भइन् ।